Ce que l’âme vient révéler
Chers amis,
Dans la lecture de la Torah de cette semaine, nous lisons : « Voici la descendance d’Isaac, fils d’Abraham » (Genèse 25,19). Rachi précise qu’il s’agit de Jacob et d’Essav. Le Rabbi de Loubavitch voit aussi dans ces deux frères deux dimensions présentes en chacun de nous : l’âme et le corps.
L’âme, représentée par Jacob, est d’essence divine. Le corps, représenté par Essav, est lié à D.ieu par Son libre choix, indépendamment de toute qualité spirituelle. La naissance d’Essav avant Jacob souligne ainsi la place première du corps dans le projet divin. L’âme vient l’habiter pour que, par les mitsvot, ce lien profond s’y révèle.
En révélant ce lien dans le corps, l’âme découvre qu’elle aussi a été choisie par D.ieu, au-delà de ses propres qualités. Leur union fait ainsi apparaître une proximité qui engage tout notre être.
Nous pouvons accueillir cet enseignement en portant un regard plus attentif sur nos journées. Il arrive que nous réservions le mot « spirituel » aux instants de prière ou d’étude, puis que nous regardions le travail, les repas et les tâches familiales comme une parenthèse. Nous finissons alors par attendre un moment plus calme pour avoir le sentiment de vivre vraiment notre lien avec D.ieu.
Pourtant, lorsque nous préparons le repas de Chabbat ou consacrons une part de notre salaire à la tsédaka, notre attachement à D.ieu passe par nos mains, notre travail et les biens dont nous disposons. Une parole de prière mobilise notre souffle ; un geste de bonté engage nos forces. Nous pouvons chercher chaque jour comment donner à ce que nous croyons une expression dans ce que nous faisons.
Cela demande parfois de prendre davantage soin de notre corps, de lui accorder du repos, de retrouver des forces pour mieux servir D.ieu. Cela nous invite aussi à être attentifs aux besoins matériels des autres. Une personne qui manque du nécessaire attend peut-être d’abord un repas, une aide ou une présence. Nous soucier de son bien-être donne à notre amour du prochain toute sa portée.
En ce début du mois de Kislev, choisissons un geste auquel nous accorderons davantage d’attention : préparer notre foyer pour Chabbat, aider quelqu’un à faire ses courses, accomplir une mitsva avec plus de soin. Nous permettrons ainsi à notre âme d’imprégner plus profondément notre vie concrète.
Nous préparons par là la venue de Machia’h, lorsque la profondeur du lien entre D.ieu et notre existence physique sera pleinement révélée. L’âme elle-même recevra alors du corps une révélation nouvelle. Puisse ce jour venir très bientôt.
Chabbat Chalom !
De vos amis @ Fr.Chabad.org
