Ce que la foi peut changer en nous

Chers amis,

Abraham a déjà risqué sa vie pour sa foi. Pourtant, dans la paracha de Vayéra, une nouvelle épreuve vient toucher à l’avenir même de sa mission : Isaac est le fils par lequel D.ieu lui a promis une descendance, et c’est ce fils qu’Il lui demande de Lui offrir. Au dernier instant, un ange lui ordonnera de ne pas sacrifier Isaac. Pourquoi cette épreuve occupe-t-elle une place si particulière, après toutes celles qu’Abraham a déjà traversées ?

Le Rabbi explique qu’un homme peut être prêt à donner sa vie pour une cause qui donne un sens à son existence. Les épreuves précédentes d’Abraham pouvaient encore être comprises ainsi : il était prêt à tout pour faire connaître D.ieu. Mais puisqu’Isaac devait poursuivre cette œuvre après lui, le perdre aurait semblé anéantir tout ce qu’il avait voulu construire. En acceptant la demande de D.ieu, Abraham montrait que son attachement à D.ieu allait au-delà de son attachement à l’œuvre de sa vie.

Nous aussi, nous accomplissons plus volontiers certaines mitsvot parce qu’elles correspondent à notre caractère. Une personne généreuse aime donner ; une personne studieuse aime apprendre. Ces dispositions sont précieuses, mais sommes-nous également prêts à accomplir ce que la Torah nous demande lorsque cela nous vient moins naturellement ?

« Je suis quelqu’un de réservé » peut nous retenir de prendre des nouvelles d’une personne malade. « Je suis franc » peut nous dispenser de chercher des mots plus délicats. « Je préfère éviter les conflits » peut nous empêcher de défendre une personne injustement critiquée.

Celui qui aime étudier devra parfois interrompre sa lecture pour venir en aide à quelqu’un, tandis que celui qui aime être toujours dans l’action devra parfois s’asseoir pour étudier. Dans les deux cas, il s’agit de répondre à ce que la Torah demande, même lorsque notre tempérament nous porte ailleurs.

Nous pouvons commencer modestement, en choisissant une mitsva que nous avons tendance à laisser de côté parce qu’elle contrarie nos habitudes. Accomplir cette mitsva, c’est faire passer ce que D.ieu nous demande avant nos préférences et suivre ainsi, à notre mesure, l’exemple d’Abraham.

En laissant ainsi la volonté de D.ieu transformer notre vie jusque dans ses détails, nous préparons la Délivrance. Puissions-nous voir bientôt Sa présence se révéler dans le monde entier, avec la venue de Machia’h.

Chabbat Chalom !

Vos amis @ Fr.Chabad.org